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  • 玄奘大师早期师承略考

    益部经论,研综既穷,更思入京,询问殊旨。条式有碍,为兄所留,不能遂意。乃私与人结商侣,汎舟三峡,沿江而遁。到荆州 ,止天皇寺。”[6]  玄奘离开四川,是因为研综已穷,多留无益,他离蜀之后想到何处呢?依《行状》和《传》,是因当时天下粗定,京城法席更开,便再思入京,由于因缘不遂,为兄所留,只得私自交通商侣,沿江而下,到达荆州。道宣则谓“晚与兄俱住益南空慧寺,私自惟曰:学贵经远,义重疏通,钻仰一方,未...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450861147.html
  • 数百法师学者云集江城 畅谈中国佛教禅宗文化

    清德法师,玉泉寺周天裕先生,沙市章华寺宏贤法师、陈顺华,荆州洞观寺演令、禅思法师,四祖寺明基法师,五台山佛教协会常务理事能修法师等。  据悉,参加此次佛教禅宗文化论坛的专家学者们就禅宗思想、禅悟思维、...

    【佚名】

    |江城|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0844147060.html
  • 中缅佛教关系

    中国和缅甸从后汉以来就有友好的往来(见《后汉书》卷六、八十六,当时称为掸国)。公元七世纪间,中国佛教学者玄奘和义净历游西土,都听得其地盛行佛教。《大唐西域记》卷十称它为室利差呾罗国,说:“乞食杜多,是其国法”。 据义净《大唐西域求法高僧传》卷上说:时有昙光律师,荆州江陵人,游行到达诃利鸡罗国(今缅甸西部阿拉干)。该书还提到一个中国僧人,年五十余,携有许多经像,到达诃利鸡罗国,受到国王...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292743905.html
  • 慧远与庐山

    慧远与庐山  慧远  慧远于晋武帝太元六年(381年)奉道安之命,沿襄阳、荆州东下,来到庐山宣扬佛法,时年47岁。这里沟壑纵横,云雾缭绕,绿 树掩映,曲径通幽。眼前的一切在慧远心中形成了-个奇幻的境界。太元丸年,慧远在江州刺史桓伊的帮助下,就在庐山创造了东林寺, 自此一住三十余年,直到离开人世。在这漫长的岁月中,慧远讲学不辍,一   直到晚年仍执经登座,僧徒无不肃然起敬。庐山锦绣谷、 石门涧等处...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114549557.html
  • 成实学派-弘扬《成实论》而得名

    成实学派 中国佛教学派,亦称成实宗。以传习、弘扬《成实论》而得名。其学者称成实师。从南北朝到唐初的250年间,弘传的范围遍于长安、寿春、彭城、建业、洛阳、邺都、平城、荆州、广州、益州、渤海、苏州等地。  成实学派弘传诃梨跋摩著、鸠摩罗什译的《成实论》。它以接近于大乘的教义批判各部派,特别是批判说一切有部的论说。罗什门下对于《成实论》的造诣最深的,除长安的昙影、僧睿以外,还有南朝宋时的僧导和北魏的...

    林子青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15593358463.html
  • 慧持大师与万年寺

      慧持大师与万年寺  慧持大师是晋代高僧(公元337—412年),俗姓贾,雁门楼烦(今山西宁武附近)人,出身于世族家庭。自幼聪颖,有文才。18岁时与兄慧远听高僧道安讲经说法,豁然而悟,遂同拜道安为师。  时逢战乱,随道安僧团辗转迁徙,颠沛流离,历尽艰辛,在这样的艰难岁月,道安师徒依然坚持修学,不废佛业。兴宁二年(364年)取道南下,到东晋治下的襄阳后,师随兄远公东下,初憩荆州上明寺,后到庐山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290074300.html
  • 辛苦与痛苦

    醉生梦死中消磨时光,荒废了身体,一旦国家有战事,因体力不济而无法驰骋战场,内心的痛苦可想而知;反之,正因为陶侃在无战事时仍能利用“搬砖”来锻炼体力,国家一有战事,他就被提升为征西大将军兼荆州刺史,都督八州...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420574658.html
  • 变味的“感恩教育”让人忧

    新华报业网 2009-06-18 16:38:11 漫画 赵顺清   据报道,湖北荆州沙市实验小学六年级小学生毕业前得向学校捐百余元,以此表达对母校和老师的“感恩之情”,家长们对校方的做法表示“不理解”。( 6月18日 《楚天都市报》)   作为从母校走出来的学子们,以不同的方式向母校表达“感恩之情&...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14012084716.html
  • 伽蓝殿主尊的变迁

    建关帝庙来纪念他。关帝成为佛教伽蓝神则是唐朝以后的事了,据考证其来源于《佛祖统纪》。据说天台宗的创始人智顗大师在荆州玉泉山入定,在定中见到关帝显灵,来扰乱智顗大师,后来经过智顗大师的度化,关帝成为佛...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08321388948.html
  • 佛教天台宗

    《法华经》为主要教义,故也称法华宗。   智凯,俗姓陈,字德安,荆州华容(今湖南华容县)人,生于梁大同四年(538年)。他出身士族,父亲做过梁朝益阳候。梁元帝亡,亲属离散,智 深厌人世,遂入...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054895623.html